Muslime, die innerhalb der Grenzen des ersten griechischen Staates lebten, wurden entweder systematisch ausgelöscht - insbesondere in den frühen Jahren der Revolution - oder in das Osmanische Reich verlegt. Schließlich wurden relativ schwer zu erkennende, aber nicht unbedeutende Anzahl von ihnen getauft und blieben in Griechenland, den "Neubekehrten". Die muslimischen Gemeinden von Euböa, insbesondere die beiden großen Gemeinden von Chalkida und Karystos, sind die einzige Ausnahme, von denen ein Teil auch nach 1833, als Euböa in das kleine Königreich eingegliedert wurde, verblieb. Dieses Buch untersucht die Gemeinschaft von Chalkida. Abgesehen vom faktischen Interesse, das es darstellt, da es fast unbekannt ist, ist es ein wichtiges "Indiz" für Fragen wie: Wie behandelt der griechische Staat seinen ehemaligen Feind, welches Schicksal erwartet diejenigen, die die Gemeinschaft bilden, welche Politik verfolgt er, welche institutionellen Lösungen akzeptiert er. Darüber hinaus, wie die lokale Bevölkerung damit umgeht, welche Bedeutung das Osmanische Reich ihm beimisst und welche Strategien die Gemeinschaft selbst fördert.