Dieses Buch ist das Ergebnis eines Versuchs, eine Vielzahl heterogener Bedingungen hinsichtlich der Konzeptualisierung von Licht und Dunkelheit, der utopischen Stadt, des Todes und des unbeschreiblichen Gottes in der byzantinischen Kultur zu verstehen. Ein gemeinsames Element in den vier hier analysierten exemplarischen Fällen ist die Offenbarung einer nicht manifestierbaren Wahrheit. Das Buch ist der dritte und letzte Teil einer Trilogie, deren erste beiden Teile sind: "Der umgekehrte Dionysos. Skizze einer Somatotheorie des algästhetischen Zwangs" (Smili, Athen 2011) und "Rückzug(-ung). Formen der Andersheit in der byzantinischen Kultur" (Smili, Athen 2014). Der Kern dieses dritten Teils befasst sich mit der Behandlung der gegensätzlichen Paare Licht-Dunkelheit, real-utopisch, vergänglich irdisch-göttlich ewig, offenbart-versteckt, als konstitutive Elemente der byzantinischen Identität.