Dimitris Kalokyris übersetzt die drei Tragödien von Sophokles, die ihre Inspiration aus dem Thebanischen Zyklus schöpfen. In diesem Buch treten die Tragödien des mythischen Thebanischen Zyklus über das Haus des Labdakos in Dialog mit Texten von Plutarch, Empedokles und Borges. "Bei der Übersetzung gibt es keine ungelösten Fragen. Das Interesse liegt normalerweise darin, was die Menschen in den antiken Werken sagen, aber vor allem, wie sie es sagen. Aber selbst die schnellen psychologischen Übergänge der Charaktere erlangen stilistisches Interesse für den Übersetzer: die fast kafkaeske "naive Unwissenheit" über wichtige Ereignisse, die die Handlung bestimmen (wenn Oedipus nach so vielen Jahren zum ersten Mal nach Laius fragt, usw.), die Pirouetten zwischen dem ehemaligen Tyrannen und den Bewohnern von Kolonos darüber, wo genau er sitzen wird, das unstimmige Verhältnis zum "Tyrannen" Kreon zu bestimmten Zeiten, das Gespräch des Wächters mit ihm zu Beginn von Antigone, Antigones Gleichgültigkeit gegenüber Haemon, der buchstäblich für sie "geschlachtet" wird, und ihre asymmetrische Verehrung für ihren Bruder, ihre Beziehungen zu Ismene, die Abwesenheit der Götter, aber ihre ständige Anrufung als allgegenwärtige moralische Mechanismen, die Präsenz des Chores als Regulator - wenn auch hermaphrodit - der Umstände, usw. Die Übersetzung des Gedichts erfolgt durch die poetischen Aneignungen, die jeder Übersetzer wählt, um den Ton der Rede zu geben. In diesem Fall werden gelegentlich sporadische Erklärungen oder Verweise auf mythologische Ereignisse (und im Allgemeinen auf den verborgenen Köcher der Philologie) zwischen bestimmten Versen eingefügt, während Verweise auf ähnliche poetische Ereignisse ("Was erwartest du, versammelt", usw.), Gesten, die analog auf die moderne poetische Tradition (Solomos, Cavafy, Elytis, Ritsos, Borges) verweisen, ausgewählt wurden, um das Spektrum der Übersetzungswahl zu färben."

Aus der Einführung von D.K.